Моя первая встреча с творчество Г.Н.Троепольского состоялась в далёком 1978 году, когда учитель английского языка на внеклассном уроке зачитывала «Белый Бим Чёрное ухо». Класс очень внимательно слушал это произведение и в буквальном смысле радал по окончании его чтения. Мой один из любимых учителей, Галина Николаевна, давно уже умерла от рака, но впечатление от этого знакомства с творчеством Троепольского осталось на всю жизнь. Второй раз и уже лично мне пришлось неоднократно встречаться с Гавриилом Николаевичем Бюро пропаганды Художественной Литературы Воронежского отделения Сюза писателей СССР в 1992-1994 гг., где я работал. Со второго этажа из окна наблюдал установку памятника писателю. Был уверен, что этот памятник будет Г.Н.Троепольскому, но памятник оказался И.А.Бунину. Я тогда не понял почему Бунину? Да он родился здесь в городе, стал в последствии Лауреатом Нобелевской премии. Но в Воронеже он был после своего рождения всего один раз в 1907 году, на благотворительный бал приезжал и на одну ночь. Чуть позже на пр.Революции открыли памятник Белому Биму, а недавно в парке «Орлёнок» открыли трогательный памятник его Биму и самому Г.Н.Троепольскому, где он при жизни неоднократно гулял с собакой и его могли видеть многие воронежцы.
Вспоминая Троепольского
29 ноября, в день 120-летия писателя, в читальном зале отдела музыкально-нотной литературы Воронежской областной библиотеки им. И.С. Никитина состоялась арт-программа «Троепольский: агроном, писатель, человек». Ее лейтмотив можно определить так: «От возделывания земли к возделыванию души».
Гавриил Николаевич Троепольский родился 29 ноября 1905 года в селе Ново-Спасское (сейчас – Новоспасовка Грибановского района Воронежской области) в семье священника.
После окончания семинарии отец Николай вместе с женой, матушкой Еленой Гавриловной уехали из Тамбова, в глубинку, в село Новосспасское. Отношения с прихожанами складывались наилучшим образом, благодаря сердечной обстановке, которая установилась при служении отца Николая. Молодой батюшка предстал перед сельчанами нацеленным на проповедь христианской жизни, веры в Бога. Он и жена его, матушка Елена, организовали учебу в церковно-приходской школе. Ученики с особым интересом слушали батюшку, который отдавался делу с небывалым усердием. Елена Гавриловна помогала мужу во всех делах, она стала матушкой всем, кто шёл за отеческим словом, и уже мало кто обращал внимание на их молодой возраст, а детишки, которым батюшка преподавал азбуку в церковно-приходской школе и на праздники позволял звонить в колокол, стали чуть ли не самыми верными его друзьями. Они помогали таскать поленья на растопку в церковно-приходскую школу, ловили раков в реке Елани на трапезу, вместе с батюшкой обрабатывали приходскую землю. Вскоре появился хор. Дети станут рядком, матушка Елена сядет за фисгармонию, одной рукой наигрывает мелодию, а другой дирижирует. Жизнь отца Николая в приходе была полна содержания, он понимал, что не ошибся в выборе пути. От постоянного общения с простыми людьми возникало понимание пастырского предназначения. И это радовало, придавало сил.
А жизнь Новоспасовки свершала свой круговорот: весной сеяли, летом убирали, осенью прятали урожай в амбары, а зимой продавали и готовились к посевной. Налаженный ритм сельской жизни разве что прерывался каким-нибудь скандалом по поводу передела земли, когда кто-то вылезал вперёд и становился богаче, что не нравилось соседу; когда мешали ребенку ходить в приходскую школу; когда не подпускали к своему колодцу. Вот эти житейские неурядицы разрешал отец Николай, увещевая жить по-братски и по-божески. На службу в Новоспасовку потянулись жители из соседней Хомутовки. Весть о благочестивом священнике и доброй матушке Елене разлетелась по округе.
Вскоре в семье Троепольских родилась девочка Зоя, а спустя год – сын Гавриил, наследник. Зоя и Гавриил были на домашнем обучении и ходили вместе с крестьянскими детьми в школу. В семь лет Гавриил успешно прошел вступительные испытания в Новохоперскую мужскую гимназию. В доме у Троепольских было всегда шумно от детских голосов, звучали стихи и музыка.
А между тем в России начинались смутные времена. Сообщения газет шокировали… Покушение на ректора тамбовской семинарии, забастовки… Убит тамбовский вице-губернатор Н.Е. Богданович – снова смертоубийство! Это стало в порядке вещей. Самое ценное – божья жизнь, стоит грош! Становилось страшно за близких, за односельчан, за православных, за иноверцев, за всех людей, батюшка Николай допоздна оставался в храме и молился до потери голоса. Те, кто видел его, поражались, насколько переживал батюшка.
Первая мировая война… Это событие всколыхнуло и жизнь Тамбовщины. Отец Николай окроплял односельчан святой водой, построившихся в шеренгу:
– Защитите славян!..
— Боже, царя храни!..
Потом грянул февраль 1917 года. В одночасье перевернулось всё в стране. Отречение царя вызвало воодушевление, все ждали улучшений и жили в надежде великого возрождения, но его заменила вакханалия: с фронта хлынула волна дезертиров, из Сибири – каторжан. Батюшка видел недавних солдат, которые при отправке на фронт пели «Боже, царя храни!», а теперь в озлоблении могли прихлопнуть любого из ружья. Отец Николай устал следить за сменой властей и только вопрошал:
– Боже! Когда же кончится неразбериха… Когда дадут крестьянину спокойно растить зерно… Когда батюшкам молиться об урожае… И вот появились белые и красные. Белые пошли на красных. Красные – на белых. Со всех сторон потрошили страну. Её раскроило линиями фронтов. Отец Николай старался жить и служить людям вне политики. В церкви раскол…
Гавриил тем временем окончил сельскохозяйственное училище, и пошёл учительствовать в соседних селах недалеко от Новоспасского.
Деревня снова делилась: на тех, кто шёл в колхоз, – с ними были новые власти, – и тех, кто противился, – с ними были сторонники прежней жизни, священники. Понеслись раскулачивания, людей высылали целыми семьями, на священников накладывали непомерный налог, лишали гражданства, страна окунулась в очередной виток насилия. Отец Николай старался жить и служить людям вне политики. Зинаида Свирина, жительница с. Новоспасовки, вспоминала об отце Николае Троепольском (ее слова записаны Гавриилом Троепольским): «…Как же он всех людей любил! Как мы его тут все любили! Он же почти всех ребятишек и на пианино научил играть, на скрипке, и на гармошке… И на звезды с луной через какую-то трубу глядели, и спектакли всякие ставили, и сады разводить учились… Как же с ним было радостно и молиться, и трудиться, и учиться..». В январе 1931 года батюшку Николая арестовали….
Эта икона навсегда осталась в семье Недобежковых и переехала в Сант-Петербург. Мне прислали только фотографию её изображения:
«Я житель Санкт-Петербурга. Здравствуйте Сергей ! Эта икона хранится у меня дома вот уже почти век. Мне 74 года. Родился в Борисоглебске. Сейчас 56 лет живу в Санкт-Петербурге. Эта икона раньше принадлежала родителям Троепольского . Они на ней венчались. Моя бабушка была подругой и соседкой матери Троепольского. Когда родителей пришли арестовывать моя бабушка прибежала к ним. Мать сунула ей под полу эту икону и просила ее сохранить.Сказала,что это дорого для их семьи. С тех пор эта икона стала нашей семейной.Передается по наследству. Мы ее бережем и ценим. Вот такая история. Хочу,чтобы родные и близкие писателя знали об этом. Хочу связаться с руководством музея Троепольского. , чтобы передать им одну фотографию. Думаю это будет интересно.», Александр Недобежков. 
В Новоспасовке закрыли церковь. Но в семье Троепольских ждали когда же окончится дело, когда вернётся муж, отец… Словно предвещая хорошие новости, уходила зима, трезвоня капелью мчал март, и многим казалось – не за горами то время, когда падут преграды на пути к свободе арестованного батюшки… Гавриила вынудили покинуть место учителя. Он и сам решил сменить работу, забыться и с головой уйти в новое дело. «Мне предначертан крестьянский труд. С заботой о хлебе. Лучше быть при земле, чем учительствовать. Для земли не имеет значения, кем она возделывается… Мой отец всегда стремился быть с народом, теперь выпало мне, его сыну». В Красной Грибановке образовался колхоз «Красное знамя». Туда понадобился агроном по испытанию семян. И вот на опорном пункте появился молодой агроном, недавний учитель. Время шло к весне, дел оказалось под завязку.
«Это я делаю для людей. Независимо от того, кто у власти. Без зерна людям худо при любых правителях».
***
В 1936 г. Троепольскому предложили работу агронома на сортоиспытательном участке в Острогожске. Ключевыми словами для Гавриила Николаевича стали: «Идеальная дисциплина и идеальная честность». Сам работал над селекцией семян и приучал работников к усердному труду. «У Троепольского нужно работать. Будешь добросовестно трудиться, зарплата будет выше и агроном разрешит взять семян на еду – для этого была специальная делянка…»
Но никто не знал, что немногословный агроном пишет по ночам …
ДОРОГА
Эх, родная дороженька пыльная!
Много я по тебе походил:
Через степь черноземья ковыльную
Я и юность свою проводил….
Великая Отечественная война застала Гавриила Николаевича в Острогожске. В военкомате агроному сказали: «Если потребуетесь, вызовем. Страну надо кормить».
5 июля 1942 года войска нацистской Германии захватили город Острогожск. 200 суток продолжалась оккупация.
Троепольский продолжал работать на участке. Прятал от немцев семена селекционных сортов. Говорят, в Победе поучаствовал сорт проса, выведенный Гавриилом Троепольским еще перед войной – районированные сорта проса «Острогожское-1» и «Острогожское-9». Пшенная каша от Троеполького спасла от голода не только его земляков. Он сумел сохранить государственный семенной фонд–весной 1943 года все поля и опытные делянки были засеяны зерновыми культурами.
Но не только подвигами в селекции, в полях отличился Троепольский в годы войны. Жители села Гнилое относят отсутствие кровопролитий в их местности за счет дипломатических способностей агронома-селекционера. Гавриил Николаевич помогал бежавшим военнопленным, строившим железную дорогу на Россошь. Доподлинно известно, что в период оккупации области с 1942 по 1943 год Гавриил Николаевич выполнял задания от фронтовой советской разведки. Несколько раз переходил линию фронта, переправлялся через Дон, чтобы передать сведения.
За четверть века занятий сельским хозяйством Троепольский прославился в своих краях как агроном-селекционер. Он высаживал деревья. Две лесополосы дубов и кленов и сейчас защищают поля от суховея. Как-то его спросили: «А не жаль тебе иногда твоих занятий селекцией?». Он ответил : «Не иногда. а всегда. Я долго чувствовал себя изменником, когда ушел от этого дела… Чуешь?»
Всесоюзную писательскую известность ему принесли «Записки агронома», опубликованные в 1953 году в журнале «Новый мир», а всемирную славу – повесть «Белый Бим Черное ухо», впервые напечатанная в журнале «Наш современник» за 1971 год. Эту повесть Троепольский посвятил Александру Твардовскому.
В создании сценария арт-программы «Троепольский: агроном, писатель, человек» использовались фрагменты книг Михаила Федорова «Человек Чернозема» и Владимира Елецких «От великого до смешного: Гавриил Троепольский».
В программе приняли участие учащиеся струнно-щипкового отделения ДШИ №7 Вячеслав Грейс, Лидия Чен (класс домры педагога Ирины Хрипуновой), концертмейстер Сергей Воронков. Они исполнили «Скоморошьи игры» А. Цыганкова, Фантазию на тему русской народной песни «Я с комариком плясала» М. Цайгера, Ноктюрн до-диез минор Ф. Шопена.
В исполнении заслуженной артистки Воронежской области Екатерины Тоборовец и ее учеников – воспитанников театральной студии «Творческий Я» Городского Дворца культуры Мирославы Минаковой и Майи Власовой прозвучали фрагменты рассказов «Митрич», повести «В камышах», «Белый Бим Черное ухо».
Над программой работали сотрудники отдела музыкально-нотной литературы ВОУНБ им. И.С. Никитина Наталья Аралова, Елена Фомина.
Благодарим за предоставленные видеоматериалы продюсера ГТРК «Воронеж» Александра Плотникова.
Смотреть видео с Г.Н.Троепольским здесь:https://vk.com/video701006747_456239704
Материал подготовил Сергей Ольденбургский, фотографии взяты в открытом доступе и авторские.