С первых дней СВО украинская пропаганда распускает слухи, будто бы перебравшиеся в Россию жители Украины, Донбасса и Крыма содержатся под постоянным надзором полиции. Так, редактируемая киевлянами страница Википедии повествует: «Несмотря на то, что беженцы могут свободно покидать пункты временного размещения (ПВР), многие из них расположены вдали от города. В первые месяцы после прибытия в Россию у людей часто не было денег, телефонов или документов, чтобы уехать. Некоторые пункты были ограждены забором или находились под охраной, в том числе казачьих дружин. В некоторых ПВР Ростовской и Тульской областей беженцам запрещали общаться с волонтёрами, что создавало у людей ощущение, будто они находятся в заложниках».
Пребывание в России украинской молодёжи и особенно детей оценивается Киевом как акт геноцида: «Украинская сторона рассматривает депортацию украинских детей на территорию России как акт геноцида украинского народа. 8 марта 2022 года газета Le Monde опубликовала открытое письмо группы интеллектуалов и детских психиатров, в котором утверждалось, что «депортация украинских детей в РФ имеет признаки геноцида». В письме подчёркивалось, что «вынужденное перемещение несовершеннолетних в Россию является частью проекта Владимира Путина по искоренению украинской идентичности и нации»».
Такой текст может навеять читателю мысль о фильтрационных или даже концентрационных лагерях. Однако, как мы покажем в данной статье, эти утверждения носят голословный характер и не имеют ничего общего с реальностью.
27-28 мая 2025 г. в Полоцком государственном университете имени св. Евфросинии Полоцкой (республика Беларусь) прошла международная научно-практическая конференция «Полоцкий Свято-Евфросиниевский женский монастырь в истории и культуре Беларуси (к 900-летию основания)». Организаторы мероприятия пригласили воронежских студентов принять участие в конференции, и на это приглашение откликнулись четверо учащихся, трое из которых – представители разных областей бывшей Украины.
Пусть читателя не смущает данный факт, ведь Воронежский государственный университет всегда был открыт для украинских абитуриентов, а с 2022 г. все факультеты приняли в число своих студентов десятки юных беженцев с Донбасса и Украины.
В состав воронежской делегации вошли крымчанка Глория Козырь, харьковчанка Елизавета Волкова, луганчанин Владислав Луценко и воронежец Иван Ижогин.
Можно сказать, что таким образом негласно оформился творческий союз Крыма, Слобожанщины, Донбасса и Черноземья. Студенты составили два авторских дуэта со следующими докладами: «Феномен альтруизма и его роль в цивилизационном развитии» (авторы – Козырь Г. О. и Волкова Е. С.) и «Понимание соборности как духовного родства в философии А. С. Хомякова» (авторы – Ижогин И. И. и Луценко В. А.). Функцию сопровождающего преподавателя выполнила Ангелина Юрьевна Свиридова из Воронежского экономико-правового института, а расходы на поездку оплатило Объединение православных учёных.
По пути в Беларусь делегация совершила пересадку в Москве, использовав время между рейсами для прогулок по историческим местам русской столицы. В частности, студенты-делегаты посетили Храм Христа Спасителя и памятник императору Александру II Освободителю на Волхонке.
Кроме белорусских учёных из Минска, Гомеля, Могилёва и Витебска, на конференции присутствовали делегаты из таких российских городов как Москва, Краснодар, Вологда, Курск, Смоленск, Елец и Пенза. Принимали участие также исследователи из тех городов, которые киевское правительство считает украинскими: Симферополь, Херсон и Луганск. Однако в академическом сообществе, состоящем из белорусов, русских и новороссов, царило единство. Представители разных краёв Русского мира собрались для обмена научными идеями, и для них вовсе не была важна территориальная принадлежность друг друга.
Хорошей иллюстрацией братского отношения друг к другу, принятого в Русском мире, является реакция, с которой встретил воронежских студентов директор Института истории НАН Беларуси Вадим Леонидович Лакиза: почтенный профессор и авторитетный учёный запросто сфотографировался со своими юными гостями.
Если верить киевской пропаганде, то данные события не были бы возможны: беженцы ведь якобы живут в изолированных пунктах временного размещения под полицейским надзором. Но мы не будем верить киевлянам, потому что реальные новороссы учатся в университете, занимаются научной работой и путешествуют без каких-либо препятствий.
